观察| 2024年 中国教会以更本土化和灵活化方式庆祝圣诞

“平安夜 圣善夜
万暗中 光华射
照着圣母 也照着圣婴
多少慈祥 也多少天真
静享天赐安眠
静享天赐安眠”

12月24日平安夜的晚上，上海一座有着百多年历史的老教堂传出悠扬的圣诞颂歌。数百位基督徒借着诗歌、圣剧和信息欢庆圣诞。

当晚，诸如上海徐家汇的天主教大教堂等许多老教堂也是著名的旅游景点，平安夜的美景吸引了许多游客驻足拍照。一些著名的新教教堂如国际礼拜堂等也是需要早早预约，早早排队，以参加平安夜当晚的音乐崇拜。

与此同时，中国各地的教堂在平安夜当晚都以丰富多样的形式庆祝圣诞，包括赞美诗歌、音乐崇拜、表演耶稣降生的圣剧、舞蹈、舞台剧、信息短讲、相声小品以及新兴的脱口秀等各种形式。尤其在一些地方话浓郁的省份，加上了地方话版的各种节目，独具风采。

不少教堂的场景布置和服装也采用中国风的设计，加上类似双口相声、幽默小品、扇子舞、吹唢呐等节目，让人们看到中国基督徒以浓郁本土化方式庆祝这一宗教节日的风格。

普世基督教最为看重的是复活节和圣诞节。因着教会历史等原因，和普世教会相比，比起复活节，中国教会过圣诞节的气氛明显浓郁和更为强调。

改革开放至今几十年来，中国教会形成一个风俗是许多教会庆祝圣诞节更多是圣诞晚会/庆典类似的模式进行，其地位和风格好似教会内部的“春晚”一般，尤其是2000-2018年左右，即城市化之后兴起的不少城市教会在圣诞节之际会在教堂或租用一个大型场地齐聚一堂，节目包含赞美、短剧、小品、舞蹈等，整个庆典从开始到结束2-4小时不等。一方面是教会内部大团圆一样的季节，一方面成为一个传福音和布道吸引新人的重要季节。

但近年来，因着场地原因、教会小型化或小组化、以及对十多年来“春晚”式过圣诞形式的反思等多个因素，虽然有些教会仍然选择以“春晚”式的活动庆祝圣诞，但愈来愈多的教会开始尝试以更深刻的方式迎接圣诞，同时表现方式更为灵活化和多元化。

圣诞节前的40天，在普世教会的传统中被称为是“将临期”（advent，也被翻译为降临期），是教会迎接耶稣圣诞的准备期与等待期，这个时期通常包含了四个主日。将临期期间，一般普世教会的传统是会提供丰富的默想和灵修素材，并且在姜临期的四个主日，牧者会带领会众默想醒悟、悔改、喜乐、希望。但过去几十年来，中国教会大多不了解这一节期，一般只是不多的著名教堂会根据教会礼仪和节期设置一些环节，比如每个主日点燃蜡烛等。但近几年来，越来越多的教会开始把这段时间设置为一个默想期间，有的教会是由牧者透过宣讲关于耶稣降生的系列信息来带领会众在晨更或主日中连续的默想圣诞真谛，有的教会是使用一些系列的将临期材料来推动会众共同默想圣诞节的深刻含义。

同时，时间选择上更为灵活。因为今年的圣诞节是周三，所以考虑到不少教会的成员在职场，工作日需要工作，所以不少教会已经在12月22日提前庆祝了圣诞节。但是也有一些教会特别提醒我们不需要特别突出圣诞节，而是要把圣诞节的真谛融入教会的每一个主日。

“这段时间是圣诞节...我们过去是以为圣诞季是传福音的季节，其实我们教会一直觉得传福音的季节是每一天，是24小时，是随事随在，不是哪一个特别的季节我们去传福音，所以我们也没有特别的办传福音的聚会。”浙江一个教会的讲员在12月22日上午的主日信息环节，开门见山地提醒大家。他说：“所以我们今天分享的信息仍然像过去的365天中的每一个主日一样分享信息，因为我们每一个信息都是关乎耶稣的，每一个信息都是关乎他的死和复活，每一个信息都是关乎他的的十字架，每一个信息都是关乎他的出生。哈利路亚，我们再次有一个掌声给我们的主耶稣....谢谢他为我们降世为人，也道生肉身，为我们钉死在十字架上。”

为了可以有一个安静的气氛过圣诞不被打扰，在河南等一些省份的农村教会在11月就已经早早地庆祝了圣诞节。

除此之外，形式安排上也更为灵活，过去几年来越来越多的教会开始尝试用小规模并且多样化的活动庆祝圣诞，比如放弃大型晚会邀请小组和团契开放家庭邀请亲朋好友聚餐和分享的方式庆祝；以及小型公益音乐会，在茶餐厅聚餐的方式等等。

举行公益活动也成为一种新兴的庆祝圣诞的方式。有基督徒在圣诞节前后举办温馨的公益活动，也有的教会邀请会众们报名在圣诞前后一起去做社区服务，以爱的行动来回馈社会有需要人群。